Введение

Мы решили написать комментарий на Бхагавад-гиту, с тем, чтобы более широко объяснить стандартный путь духовного развития и, возможно, даже помочь кому-то на этом пути. Этот комментарий не претендует на безупречность и на большее величие, чем предыдущие комментарии, тем не менее, он снова описывает и разьясняет все фундаментальные принципы духовной жизни и устройство всего мира.

Бхагавад-гита не является индийским писанием, она абсолютна и предназначена для всех, точно так же как Бог абсолютен по отношению ко всем временам и народам. Бхагавад-гита, как и любое другое признанное священное писание, излагает науку духовной жизни для всех искренних и вдумчивых людей. Истина неизменна, поэтому, хотя с момента, когда была рассказана Бхагавад-гита, прошло приблизительно 5000 лет, все эти знания актуальны и по сей день.

Бхагавад-гита – это не философский трактат, это описание реальных событий, а изложенная в ней философия - ответ на практические жизненные вопросы. Бхагавад-гита была рассказана перед военным сражением, с тем чтобы подчеркнуть, что её учение может решать самые сложные проблемы жизни.

Сначала в книге излагается наука о душе. Возможно, мы много слышали о душе, но чаще всего люди имеют достаточно размытое представление об этом. Далее объясняются принципы деятельности: как действовать в материальном мире, чтобы быть успешным и счастливым. Следующие главы объясняют, что такое знание и как классически может быть получено совершенное знание – мы можем не верить, что совершенное знание возможно, однако всё человечество почему-то стремимся именно к нему.

Следующее – это йога: что такое йога и каковы её основные принципы, может ли современный человек заниматься мистической йогой. Далее описываются качества материальной природы: как действует материальная природа, из каких элементов она состоит, как она влияет на нас и, например, почему люди имеют разные взгляды и наклонности. Также на протяжении всей книги обьясняется кто такой Бог, каким образом можно познать Его, какие существуют аспекты Бога, и многое другое.