Чайтанья-чаритамрита. Научный взгляд
.
Ади-лила
Глава 15. Пауганда-лила Господа
Введение к главе А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады.
Текст 1. Я в почтении склоняюсь к лотосным стопам Господа Чайтаньи, ибо даже отъявленный материалист тут же станет вайшнавом, если поднесёт Его лотосным стопам цветок.
Текст 2. Слава Господу Чайтанье Махапрабху! Слава Господу Нитьянанде Прабху! Слава Адвайте Ачарье! Слава всем преданным Господа Чайтаньи!
Текст 3. Я приступаю к краткому описанию игр Господа в возрасте между пятью и десятью годами. Его главным занятием в то время была учёба.
Текст 4. Игры Господа в возрасте пауганда бесчисленны. Большую часть этого времени Он посвятил учёбе, по завершении которой состоялась Его чудесная свадьба.
Текст 5. Когда Господь изучал грамматику в школе Гангадаса Пандита, Он на лету схватывал все правила, услышав их всего лишь раз.
Текст 6. Вскоре Он стал таким знатоком Панджи-тики, что мог победить любого другого ученика, объясняя сутры грамматики, хотя и был младше всех.
Текст 7. Шрила Вриндаван дас Тхакур очень подробно описал игры Господа, относящиеся к периоду Его учёбы, в книге под названием «Чайтанья-мангала» [позже переименованной в «Чайтанья-бхагавату»].
Текст 8. Однажды Шри Чайтанья Махапрабху, припав к стопам Своей матери, попросил её сделать Ему один подарок.
Текст 9. Мать ответила: «Сын мой, я дам Тебе всё, что Ты пожелаешь». Тогда Господь сказал: «Дорогая матушка, пожалуйста, не ешь пищу из зерна в дни экадаши».
Текст 10. Шачимата сказала: «Твои слова верны. Я больше не буду есть зерно в экадаши». С того дня она стала поститься на экадаши.
Текст 11. Вскоре, видя, что его сын Вишварупа уже вступил в пору юности, Джаганнатха Мишра решил подыскать для Него невесту и женить Его.
Текст 12. Услышав об этом, Вишварупа тут же ушёл из дома, принял санньясу и стал странствовать по святым местам.
Текст 13. Узнав об уходе старшего сына, Вишварупы, Шачимата и Джаганнатха Мишра очень расстроились, но Господь Чайтанья постарался утешить их.
Текст 14. «Любимые отец и мать, — говорил Господь, — как хорошо, что Вишварупа принял санньясу — ведь это принесло освобождение обоим вашим домам».
Текст 15. Шри Чайтанья Махапрабху заверил родителей, что будет служить им, чем порадовал сердца отца и матери.
Текст 16. Однажды, попробовав орех бетеля, поднесённый Божеству, Господь опьянел и упал на землю без чувств.
Текст 17. Отец и мать тут же поспешили побрызгать водой на Его лицо, и, когда Господь очнулся, Он сказал им нечто неслыханное.
Текст 18. Господь сказал: «Вишварупа забрал Меня отсюда и просил Меня принять санньясу».
Текст 19. «Я ответил Вишварупе: "Наши отец и мать нуждаются в помощи, а Я ещё совсем ребёнок. Да и что Я знаю о жизни санньяси?"».
Текст 20. "Позже Я обзаведусь семьёй и буду служить нашим родителям, ибо это доставит радость Господу Нараяне и Его супруге, богине процветания".
Текст 21. «Тогда Вишварупа вернул Меня домой и напоследок попросил: "Передай Моей матери Шачидеви тысячи поклонов от Меня"».
Текст 22. Так проходили лилы Господа Чайтаньи Махапрабху, но понять, почему Он всё это делал, не в моих силах.
Текст 23. Спустя несколько дней Джаганнатха Мишра отбыл из этого мира в мир духовный, и его жена с сыном были сражены горем.
Текст 24. Друзья и родственники Господа Чайтаньи и Его матери пришли к ним со словами утешения. Тогда Господь Чайтанья, хотя и был Верховной Личностью Бога, исполнил необходимые ритуалы по Своему умершему отцу, как требуют того ведические обычаи.
Текст 25. Некоторое время спустя Господь стал думать: «Я не принял санньясу, и, уж коли Я остался дома, Моя обязанность — жить так, как подобает грихастхе».
Текст 26. «Без жены, — думал Господь Чайтанья, — жизнь домохозяина лишена смысла». Так Господь решил жениться.
Текст 27. «Дом пуст, когда в нём нет жены, ибо только жена делает дом домом. Тот, у кого есть жена, может вместе с ней достичь всех целей человеческой жизни».
Текст 28. В один прекрасный день, когда, возвращаясь из школы, Господь шёл по направлению к Ганге, Он случайно повстречал дочь Валлабхачарьи.
Текст 29. Когда Господь и Лакшмидеви повстречались, отношения, которые издревле связывали их, снова возродились. В тот же день, по воле провидения, к Шачимате прибыл сват Ванамали.
Текст 30. Следуя указаниям Шачидеви, Ванамали Гхатака стал готовиться к свадьбе, и вскоре Господь и Лакшмидеви поженились.
Текст 31. Вриндаван дас Тхакур подробно описал все эти игры Господа, относящиеся к раннему периоду жизни Господа. Я же привожу здесь лишь краткий обзор этих лил.
Текст 32. В раннем возрасте Господь совершил множество лил, а Шрила Вриндаван дас Тхакур во всех подробностях описал их.
Текст 33. Поскольку Вриндаван дас Тхакур очень живо поведал об этих играх в Чайтанья-мангале [Чайтанья-бхагавате], я только перечислил их, не вдаваясь в детали.
Текст 34. Молясь у лотосных стоп Шри Рупы и Шри Рагхунатхи, уповая на их милость и следуя за ними, я, Кришнадаса, рассказываю Шри Чайтанья-чаритамриту.
